TE

Strikland: Vi esorto, figli e figlie in Cristo, a rimanere saldi nella fede cattolica immutabile dinanzi ai rischi derivanti dal Sinodo sulla sinodalità

doug mainwaring fede lifesitenews mons. stricklad sabino paciolla Sep 13, 2023

Trascrizione integrale del messaggio del vescovo Strickland

 

In questo momento di grande agitazione nella Chiesa e nel mondo, devo parlarvi con cuore di padre per mettervi in guardia dai mali che ci minacciano e per assicurarvi la gioia e la speranza che abbiamo sempre nel nostro Signore Gesù Cristo.

Il messaggio malvagio e falso che ha invaso la Chiesa – la Sposa di Cristo – è che Gesù è solo uno tra i tanti, e che non è necessario che il suo messaggio sia condiviso con tutta l’umanità.

Questa idea deve essere evitata e confutata in ogni occasione.

Dobbiamo condividere la gioiosa buona notizia che Gesù è il nostro unico Signore e che desidera che tutta l’umanità per tutti i tempi possa abbracciare la vita eterna in Lui.

Una volta compreso che Gesù Cristo, il Figlio divino di Dio, è la pienezza della rivelazione e il compimento del piano di salvezza del Padre per l’umanità di tutti i tempi, e che lo abbracciamo con tutto il cuore, allora possiamo affrontare gli altri errori che affliggono la nostra Chiesa e il nostro mondo e che sono stati causati dall’allontanamento dalla verità.

Nella Lettera ai Galati, San Paolo scrive:

Mi meraviglio che abbiate abbandonato così in fretta colui che vi ha chiamati con la grazia di Cristo per un altro vangelo (non che ce ne sia un altro). Ma ci sono alcuni che vi disturbano e vogliono pervertire il vangelo di Cristo. Ma se anche noi o un angelo dal cielo vi predicasse un vangelo diverso da quello che vi abbiamo predicato, sia maledetto! Come abbiamo detto prima, e ora lo ripeto, se qualcuno vi predica un vangelo diverso da quello che avete ricevuto, sia maledetto!

Verità fondamentali della Chiesa, comprese da tempo immemorabile

Come vostro padre spirituale, ritengo importante ribadire le seguenti verità fondamentali che sono sempre state comprese dalla Chiesa da sempre e sottolineare che la Chiesa non esiste per ridefinire le questioni di fede, ma per salvaguardare il deposito della fede così come ci è stato tramandato da nostro Signore stesso attraverso gli apostoli, i santi e i martiri.

Ancora una volta, ricordando l’avvertimento di San Paolo ai Galati: Qualsiasi tentativo di pervertire il vero messaggio evangelico deve essere categoricamente respinto in quanto dannoso per la Sposa di Cristo e per i suoi singoli membri.

Cristo ha istituito una sola Chiesa, la Chiesa cattolica, e quindi solo la Chiesa cattolica fornisce la pienezza della verità di Cristo e l’autentico cammino verso la sua salvezza per tutti noi.

L’Eucaristia e tutti i Sacramenti sono istituiti divinamente, non sviluppati dall’uomo.

L’Eucaristia è veramente il Corpo e il Sangue, l’Anima e la Divinità di Cristo e riceverla indegnamente in uno stato di peccato grave e impenitente è un sacrilegio devastante per l’individuo e per la Chiesa.

Il sacramento del matrimonio è istituito da Dio. Attraverso la legge naturale, Dio ha stabilito che il matrimonio è tra un uomo e una donna, fedeli l’uno all’altra per tutta la vita e aperti ai figli.

L’umanità non ha il diritto o la vera capacità di ridefinire il matrimonio.

Ogni persona umana è creata a immagine e somiglianza di Dio, maschio o femmina, e tutte le persone dovrebbero essere aiutate a scoprire la loro vera identità di figli di Dio, e non sostenute nel tentativo disordinato di rifiutare la loro innegabile identità biologica data da Dio.

L’attività sessuale al di fuori del matrimonio è sempre gravemente peccaminosa e non può essere condonata, benedetta o ritenuta ammissibile da alcuna autorità all’interno della Chiesa.

La convinzione che tutti gli uomini e le donne saranno salvati, indipendentemente dal modo in cui vivono la loro vita – un concetto comunemente chiamato “universalismo” – è falsa e pericolosa. È in contraddizione con quanto Gesù ci dice ripetutamente nel Vangelo.

Gesù dice che dobbiamo rinnegare noi stessi, prendere la nostra croce e seguirlo. Ci ha dato la via, attraverso la sua grazia, alla vittoria sul peccato e sulla morte attraverso il pentimento e la confessione sacramentale.

È essenziale che abbracciamo la gioia e la speranza, nonché la libertà, che derivano dal pentimento e dalla confessione umile dei nostri peccati.

Attraverso il pentimento e la confessione sacramentale, ogni battaglia con la tentazione e il peccato può essere una piccola vittoria che ci porta ad abbracciare la grande vittoria che Cristo ha ottenuto per noi.

Per seguire Gesù Cristo, dobbiamo scegliere volontariamente di prendere la nostra croce invece di cercare di evitare la croce e la sofferenza che nostro Signore offre a ciascuno di noi individualmente nella nostra vita quotidiana.

Il mistero della sofferenza redentiva – la sofferenza che nostro Signore ci permette di sperimentare e accettare in questo mondo – e poi di offrire di nuovo a Lui in unione con la sua sofferenza, ci umilia, ci purifica e ci attira più profondamente nella gioia di una vita vissuta in Cristo.

Questo non significa che dobbiamo godere o cercare la sofferenza. Ma se siamo uniti a Cristo mentre sperimentiamo le nostre sofferenze quotidiane, possiamo trovare la gioia che esiste in mezzo alla sofferenza e perseverare fino alla fine in tutte le nostre sofferenze.

Nelle settimane e nei mesi a venire, molte di queste verità saranno esaminate nell’ambito del Sinodo sulla sinodalità. Dobbiamo tenerci stretti a queste verità e diffidare di qualsiasi tentativo di presentare un’alternativa al Vangelo di Gesù Cristo, o di spingere per una fede che parla di dialogo e fratellanza cercando di rimuovere la paternità di Dio.

Quando cerchiamo di innovare ciò che Dio, nella sua grande misericordia, ci ha dato, ci troviamo su un terreno infido.

Il terreno più sicuro che possiamo trovare è quello di rimanere saldamente sugli insegnamenti perenni della fede.

Purtroppo, è possibile che alcuni etichettino come scismatici coloro che non sono d’accordo con i cambiamenti proposti.

Siate certi, tuttavia, che nessuno di coloro che rimangono saldamente sul filo conduttore della nostra fede cattolica è scismatico.

Dobbiamo rimanere senza riserve e veramente cattolici, indipendentemente da ciò che può essere proposto.

Dobbiamo anche essere consapevoli che rimanere fermi contro questi cambiamenti proposti non significa abbandonare la Chiesa.

Come disse San Pietro: “Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna”.

Pertanto, rimanere fermi non significa cercare di lasciare la Chiesa. Invece coloro che propongono cambiamenti a ciò che non può essere cambiato, cercano di requisire la Chiesa di Cristo, e sono i veri scismatici.

Vi esorto, figli e figlie in Cristo, a fare in modo di rimanere saldi nella fede cattolica di tutti i tempi.

Siamo stati tutti creati per cercare la via, la verità e la vita e, in quest’epoca moderna di confusione, il vero cammino è quello illuminato dalla luce di Cristo.

Perché la verità ha un volto, anzi è il Suo volto. Siate certi che Egli non abbandonerà la Sua Sposa.

Rimango il vostro umile padre e servitore.